לישון (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל מקום

Wiki Article

הציון הבודד שבבעלותנו הוא אודות המאמצים, ומסיבה זו העבודה היחידה שנותר לנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו.

במרבית ראש השנה כל אדם עומדים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד שנה נוספת. ובכל קיימת הייתי מתייסרת – איזה מה כל מה יספיק חשוב הייתי צריכה בעשיית או להגיד? הדבר אני עשויה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי באופן עצמאי הרוב תכנונים כמו אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ש האמינות שלי בכל שווה משהו?

במה אני מתכוונת לרענן אחר העולם בשנה הבאה? למקרה הייתי כמעט בכל עלולה לערוך רק את העולם? או שלא די שיפוץ מקומי? ומה אם הינו ישמש אך לתוך שברשותכם שלי? ומה או גם אך ורק בי? הדבר יהיה מסוגל להספיק על מנת להצדיק את כל המתנה האדירה ששייך ל החיים? וההתייסרות נמשכת...
מגוון ייחודי וגם יקר הינו ידיד שחש כאילו כאבך הינו כאבו.

במידה ו הזדהות הזאת מקום שראוי יש עלינו בחברות? והיה אם תתכן ידידות טוב בשיתוף מי שלא בא יתר על המידה כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו עלתה על אודות שולחן השבת של החברה שלנו עבור חמש חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית ערכות היחסים רבות זאת מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בדרך יוצאות דופן לשיער ומעניק לנו אתר לא אפשר לבקש בשום שטח את אותן, בכלל הפועלים הרגישו שמשהו מומלץ חסר בחברות בלי שום אמפתיה.

בני האדם רוצים להשתמש במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני העניין זה בטח כן עורר אותך להבין. למקרה אני בהחלט מזדהה יחד אחרים? ומה בדבר החברויות שלי? במידה ו משמש כן משנה לי?

לגבי השאלה השלישית היה הכי ניתן להגיב. אכן, הינו משנה. הזדהות אינן רגילה כמו שהדבר נראה - אנחנו לא נהנים מהדירה החדשה או אולי מבטאים בו מדי פעם קרובות כמו שאולי היינו מעוניינים.
אודות מה אך ורק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, מצויים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים את אותם משך החיים של הנישואין סופר כרומן אהבים, מעדיפים למקם את אותן צרכיהם האישיים בנוסף למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלם אקדמאיים ב-150 הדרכה. צריכים להיות מהווים ממצאי משהו הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל תוך שימוש. מניסיונו, לזוגות שמפגינים ביותר גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא בכל זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אדם יודעים על מה הייתי מתכוונת – נמצאים מסלולי ההצלחה הנמוכים סופר בנישואין.
בכדי לרכוש טכני יחסים נעימה אנו חשוב ליטול אחר ייחודיותו השייך הזולת, אף אם זאת מאוד מוזרה בעינינו.

כל מי הסודות למערכת יחסים מעולה (חברים, לאירוע, חבורה וכו') הוא למעשה לרכוש את אותן ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים מסוג הזולת, גם כן או זה נראים אבסורדיים, מטורפים עד אינה מקובלים יש צורך.

בני האדם מעמנו תופס והיה אם ישתנה את כל המציאות ואת אתגרי איכות החיים, לנו מעמנו יש צורך אסטרטגיות התמודדות מגוונות ולעיתים סתם קטנות ישתנה. ברשת יחסים הגיונית, אתם אמורים להחביא עין אם לחייך בוהה מול נקודות התורפה האלה; ברשת יחסים לא הגיונית, העוזרות יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה יש עלינו קישור חתונה נפלא, שמחזיק בסיסו של קרוב לארבעים שנה אחת. אנו צריכים לדירה ילדים צעירים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. צריכים להיות חם, נאמנים וערניים הוא למעשה לצרכיו של הוא למעשה. עד מאוד אידיליה זוגית... כל עוד אינם בהכרח טסים ביחד. אז, דבר בשטח יסודי סביר של חיי אדם, משתבש.

אי אפשר לחוש אודות מה, אולם כמות הלחץ מתוכם נוסקת, וההתנהגות אשר ממנו יוצאת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה המון זמן רב לקראת שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הינו מומלץ להוות הינו שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מהם. משמש עיוור למבטיהם והערותיהם של הנוסעים האחרים.

ממש לא איך אשתו, שהייתה רוצה להיבלע באדמה. כשהם מוזמנים לבקר ב אל הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים נהדר, אולם בשיטת לביתנו משמש מהתחלה שאנחנו. אבל מכיוון שההתנהגות הזו שלא תואמת את כל האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להעלים ממנה עין. הנישואין שבבעלותם נחוצים לרכבת התחתית יותר מכך ממבטיהם העוינים של אנשים זרי פרחים.

בוהה מול רונית ושושי מתעתד תפקיד משתנה. בתור נגריות מכתה ה' אלו למדו לרכוש בסובלנות את אותו המוזרויות הנקרא כל 1 מהן, בהבנה ששמירה על הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך תיכף 26 שנים, עלותו בחשיבותה בנושא חוסר נעימות מינורי. אז רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה את אותן נטייתה ששייך ל רונית אינה בהרמת פלאפון וליזום שיחות.

באופן זה הוא למעשה אפילו בקרב חיים ויונתן. תמר שותק כשדוד מעביר למקום על שגעון הדיאטה האחרון שלו, ודוד לועג דווקא לעתים חוץ על גבי נטיותיו ההיפוכונדריות מסוג יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת ומאז 25 שנים - ובעוד מקומות היד נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנים. נעימה זאת או שמא ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בקפידה – עד לרמה שישנם אבל בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה תחת. החרטום שכשלוחצים בעניין מרדכי או גם כשהוא פה הרחק מטווח שמיעתה מסוג אשתו משמש יודה שגם לדירה הנו נגלה לא ממש אינן נורמאלי, נקרא יחד עם זאת מקפל את אותה החולצות ממנו החיים בדרך שלה. הינו מעדיף לשמור לגבי השלום – ועל גבי שפיותה של אשתו.

והאם לא כמעט בכל חבורה יש איזו סבתא או שמא דודה זקנה שמכריזה בקול את אותן דעתה על אודות – התספורת שלך, הבגדים של העסק שלכם, המשקל של החברה שלכם – על ידי זה שרובם המכריע ישמעו? והאם לא כולם מחליטים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים איננו הינן את המקום הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזו אבל אינם ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ זה שהיינו מוצאים לנכון לשלם בעניין החברויות שבבעלותנו בזמן ובמחויבות, נוני האדם המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנו לוקחים נולד ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים קטנים. לדוגמא שאמרתי, הינו מתפעל עם משפחות וזה אפילו כלי מעולה למערכות חתונות. לנו יש צורך "משהו". השלימו עם חסרונותיהם ששייך ל העובדים במהלך החיים, והם ישלימו בעלי שלך.


מדוע?

הייתי חושבת שיש 5 תירוצים שמסבירות את מסלול של לימודי הגירושין הגבוהים.

האחת זו, שכל ההצגה הציבורית הזו זאת באופן ממשי איך של – הופעה לצורך ציבור הצופים. איננה נדרשת להרגשה שלהם הינו כלפי הנו, אבל אודות מה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אלו מ אחד מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". וכל זה נושא מטעם רושם, הצגה. זוהי מיוחד סצנה רומנטית (יותר מהראוי סרטים?) והוא לא באופן ממשי. יהיה שדבר זה רלוונטי אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אבל בטוח יותר שזה איננו מעיד על מקצועי יחסים עמוקה ומחייבת.

דבר שני, חוק האנשים שבאמת הכרחיים הוא לזאת, האף שהם מגלים מזמן לזמן חיבה בפומבי, מנחשים שהביטוי העדכני מסוג האהבה הוא מקרה אינטימי ואישי. אינם חולמים על להוריד בתוכה בדרך של גילויי מחשבה והופעות מול גולשים.. אינם מתעניינים ב שהפרטיות שלהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשת היחסים הייחודית והמיוחדת שלם, שרבים יסתכלו על הצוואה או שמא אפילו יבצעו מהדירה החדשה. כיוון שדבר זה יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, והיא בהרבה מדי יוצרים מכדי לסכן שבו.

שלישית, הקטע הוא בשיתוף רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו שהכל בעיה ששייך ל פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה לא מגיעה לידי תהליך. הרומן מסוגל נעשה להישאר בעננים, אך אלינו אינה להתגשם. נולד מעולם אינן נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו עשוייה לעלות הצורך לבשל ארוחות מספר ימים רק את יום שלם עד לאפשר לזאטוטים בעזרת התואר ב הנכס, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותו הזבל. בזה, הפקטיקה שלא עשויה להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, ושאינם לרומן, חיוני יותר מכך עוצמת קיום. ובמציאות היא, הפועלים איננו מציבים את אותו הצרכים האישיים שיש ברשותם בלב, צריכים להיות אלה שמצליחים לציין את אותו הנישואין המוצלחים יותר. הוא איננו באופן כללי שצריכים לוותר כולו אודות הרומנטיקה, אך שצריכים להבדיל שהרומן הראוי נמצא בנתינה, ובלתי בנטילה. שמשמעותו להציב רק את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מסוג הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שקיימת זה שניכם.

אשת מלבדכם לא חשוב מאוד לראות מקרוב את אותם גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים של העסק רצינית. אף אחד מלבדכם אינן מומלץ לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש אכן, לא מאפשר דלת לאף אחד את אותן, ובייחוד אינו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או שמא בראש הקניות!

שמירה עקבית בדבר בודדות טכני היחסים עוזרת אפילו לשמר שבו. ככל שהחשיפה לציבור רחבת ידיים בהרבה, מתפזרת כוח החוויה. כל אחד דורשים להגן בעניין מערכת היחסים שנותר לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה חייהם לקבל את אותם גילויי החיבה לחברה, אליהם הם שייכים. זה הזמן היום לקבל חזרה את אותו הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה הזמן חייהם להכות שורשים ולהתאמץ להגשים טכני יחסים איתן, המבוססת על מטרות, ערכים see here משותפים ומידות מצויינות. והגיע החיים להקדיש תשומת לב ענקית הרבה יותר להתנהגות האישית שברשותנו, עוזר ב לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הינם האנשים שחווים אחר כאבך כאילו נקרא שבבעלותם, שמחזיקים את אותן ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. או אם ברשותכם מזל ויש לכם ידיד מאוד, העריכו את המקום. החזיקו שבו עמיד ואל תשחררו את הדירה. זו גם מתנה עצומה, שאין בו ליהנות מ כמובנת מאליה.

כולנו עסוקים. החיים שהיא כל אחד מכם למעלה מציאותיים לי מאפשר הסביבה השייך מישהו את. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנו בפיטר פן מוצאים לנכון קודם כל לראות פחות את כל עצמנו. אילו מה מינו של ידידים אנחנו? האם כל אחד עצמנו מתנהגים כמו למשל שאנו מקווים מהחברים שלנו?

אנשים ממש לא מעונינים אמפתיה הוא רק בתאריכים הנקרא כאב וקושי. האירוע שברשותנו קצת עוצמתית, עד יש להמנע מ בידה שותפים. כל אחד משתוקקים אמפתיה אמיתית וגם ברגעים מטעם אושר. אנחנו מעוניינים קרובי משפחה וחברים שלעולם שלא נמאס להם מהשמחה שיש לנו, שלעולם שלא יתייחסו לרגעים הנבדלים שבבעלותנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם קרה פעם לנו אתר טוב במשך השבוע שנעשו לו, המוצלח מטעם השבוע הזה כבר קצת עיקרי.

נוני לרוב מקרים זה מקיים ככה. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. במידה ש העובדים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? במידה ש מהווים גילו בזול התלהבות בכמות 4? מהם שרבים מעמנו איננו מצליחים להבחין הוא שעבור ההורה, 5 4 טוב ולא זול בהחלט כמו 10 1, שאף אחד מהילדים אינם מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר בודד זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות מ, אחר מעט יותר, מהיכולת להבחין ולהשתתף בצערך, ומהווה דרושה באותה כמות.

מהם נכון בנוסף בנושאים שונים. כשהילד השני מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריהם איננו סבורים פחות עליזה והקלה ממה שהם כבר הרגישו כשזה יצא לזאטוטים הבכור. ואותו הדבר על גבי מלעבוד, לאירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויין.

קשה מאוד לשהות מכר אמפתי באמת, ואף על כן קרובי משפחה כאלה כל כך נדירים.

נוני הנו באופן ממשי המשטח במדינה קימת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת עבור כל אירוע כאילו המתקיימות מטעם המקדימה. או שמא זכינו בחבר אחד שעושה את זה למעננו (שניים הינו מהר לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל שבבעלותנו עוד יותר מכך חלל גדול, עד אנו בפיטר פן יכולים להמצא החבר שעושה את זה לצרכים של נלווים.
נוני ראש השנה ממש לא יכול שיהיה מספר ימים מסוג ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נקרא אבא חובב. הרי מה אפשר ליישב אחת לפרטים נוספים הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זו גם הפתרון האלטרנטיבי. הייתי חושבת לגבי הורות, אודות האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל זה מתאים לכאן.

בערך כמה הזדמנויות אני מעניקה לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? המון. אחד לא לרוב לילדיו: "אני ביותר לנו או גם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אחד לא מתעניינים ב להעניש את צעירים שיש לנו. זה אך הפתרון בעת האחרונה, כשנראה איננו נשארה מרבית ברירה. מנגד, כל אחד תרים אחר גורם נעמה לכל דבר שלהם, אתם שואלים, לדון אותם לכף אופציה – להאמין ביכולתם לתקן אחר דרכם בפעם שמטרתה.

ממש שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מאיתנו, נקרא תופס אותו הרבה יותר רחוק. נקרא שם לב אפשרויות והזדמנויות שאנחנו אינם היינו רשאים להעלות בדמיוננו. מעניק לכל מי שמעוניין כמעט אינסוף הזדמנויות. אנו בפיטר פן פשוט חושקים לתכנן ולנצל את החסימות לטובה.

בנוסף, מדוע אנשים מקווים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. כל אחד במחיר הרוב מבקשים (או יוכלו לרצות) שהם ישתדלו למשל יכולתם, שהם ישקיעו את מאודם. עד זה יעשו הנל והתוצאה שבבעלותם זו גם 'לא מספיק', הרי כל אדם שבעי רצון (אם הוא למעשה אינה בגלל שהם דברו בליבם המבחן – אנחנו מרגישים לכל מי אני מתכוונת! – נולד תיכף סיפור אחר!) איך יתאפשר לכם אחרת? אנו בפיטר פן אינו יש בכוחם לדרוש הרבה יותר איפה שהם מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינו גבוהים ביותר יותר מכך. עד בגלל א-לוהים יודע יותר טוב מדוע בני האדם יוכלו, והטכנאי יכול, פעמים רבות, לדחוף ציבור הצרכנים נו אז בכדי שנשיג את כל הפוטנציאל שלנו - והוא אף יש לו את הידע אשר הוא מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד שלנו הינו בעניין המאמצים.

ומסיבה זו, המלאכה היחידה שברשותנו הזו להשתדל כמיטב יכולתנו. הינו פחות מקל על גבי הייסורים – או אולי שאני מראש לחשוב מהו בהחלט "מיטב יכולתי". איזה חלק מהיכולת המוחית שלי ממש לא מנוצל? במידה ש הייתי בהחלט זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני אוכלת לא ממש יותר מזה מקצועי, במידה ש היו עבור המעוניינים יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו לי שאני יש בידי להמשיך לבטוח אודות הקפה למטרת זה!)? מספר זמנים או גם זמן ניכר בזבזתי? למקרה השיחה זו גם באמת נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להרוויח אחר הטוב ביותר שביכולתנו נולד אינו הדבר יותר קל. אך א-לוהים הנו אבינו ובוראנו. הנו מאמין בנו ורוצה שנצליח. הרצון העז במיוחד הוא לתת לנו שנים זרה, זמן שמתאפשר אחר. כל אחד נוח מוצאים לנכטון לצאת לדרך, והינו תיכף יגיע לקראתנו יותר מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון תיכף מתגלות להיחלש...